易经名句经典语录(易经的经典语录及解释)

经典语录有哪些?经典语录有哪些

世界曾经颠倒黑白,如今回归绚丽色彩。世界曾经失去声响,如今有你们陪我唱歌。夜里黑暗覆盖着左手,左手覆盖着右手。曾经牵手的手指,夜里独自合十。风吹沙吹成沙漠,你等我,等成十年漫长的打坐。你是天下的传奇,你是世界的独一。你让我花掉一整幅青春,用来寻你。五、四、三、二、一、他和她的迷藏。开始

少走了弯路,也就错过了风景,无论如何,感谢经历。

名书名句经典语录

5、失去一样,得到一样。就这样,每一天都照样到来。幸福、绝望都失去,渐渐地连“失去”这件事都被遗忘。只是随风飘荡,飘向那意想不到的彼岸。(山本文绪《一切终将远去》)

易经中有那些名句

天行健,君子以自强不息。《周易?象辞上传?乾卦》

地势坤,君子以厚德载物。《周易?象辞上传?乾卦》

仁者见之谓之仁,知者见之谓之知

君子之道,或出或处,或默或语。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰(《周易?系辞上》)

君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。(《周易?系辞下》)

见善则迁,有过则改。(《周易?益?象》)

同声相应,同气相求。(《易经?乾》)周易中经典的名句有:

1.天行健,君子以自强不息。《乾·象》

2.居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危而无咎矣。《乾·文言》

3.同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。《乾·文言》

4.地势坤,君子以厚德载物。《坤·相》

5.积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《坤·文言》

6.君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。《坤·文言》

7.蒙以养正,圣功也。《蒙·彖》

8.君子以果行育德。《蒙·象》

9.君子以俭德辟难,不可荣以禄。《否·象》

10.天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。《谦·彖》

11.谦谦君子,卑以自牧也。《谦·象》

12.不事王侯,高尚其事《蛊·上九》

13.君子以多识前言往行以蓄其德。《大畜·象》

14.君子以独立不惧,遁世无闷。《大过·象》

15.君子以言有物而行有恒。《家人·象》

16.君子以反身修德。《蹇·象》

17.见险而能止,智矣哉。《蹇·彖》

18.君子以惩忿窒欲。《损·象》

19.君子以见善则迁,有过则改。《益·象》

20.君子以顺德,积小以高大。《升·象》

21.困而不失其所亨,其唯君子乎!《困·彖》

22.君子以恐惧修省。《震·象》

23.时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。《艮·彖》

24.君子以思不出其位。《艮·象》

25.日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?《丰·彖》

26.君子以思患而豫防之。《既济·象》

27.知周乎万物,而道济天下。《系辞上》

28.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用而不知; 故君子之道鲜矣!《系辞上》

29.君子之道,或出或处,或默或语。《系辞上》

30.易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。 非天下之致神,其孰能与於此。《系辞上》

31.易有太极,是生两仪, 两仪生四象, 四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。《系辞上》

32. 形而上者谓之道;形而下者谓之器;化而裁之谓之变;推而行之谓之通;举而错之天下之民,谓之事业。《系辞上》

33. 圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。《系辞上》

34.天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。《系辞下》

35. 古者包羲氏之王天下也, 仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。《系辞下》

36. 易穷则变,变则通,通则久。《系辞下》

37.善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益而弗为,以恶小为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,最大而不可解。《系辞下》

38. 君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱;是以,身安而国家可保也。

39. 天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆。《易经·说卦传》

40. 雷以动之,风以散之;雨以润之, 日以烜之;艮以止之,兑以说之;乾以君之,坤以藏之。《易经·说卦传》周易赋

鸿蒙混沌兮,孕盘古,无极始出兮,太极来。

初生两仪兮,列四象,衍生八卦兮,智慧开。

始祖伏羲,长坐方坛、听八风之气,观草长莺飞,审雷霆雨雪,察四季消长,度鹰翔鱼跃,悟八卦之魂,生八卦之理。

开阴阳之道,正姻缘、和人伦秩序。

“涂光休气兆北阈,赤文绿字焕东周”。

人奉之为神,尊八卦祖师。

开华夏之文明,蕴奥妙神奇矣。

西伯姬昌兮,演文王八卦。

推论解读兮,八八六十四。

叠加成象,鉴析准确。

乾坤立道列南北,造化天地成万物。

雷声震震曰善教,巽逐阴风曰进退。

坎险陷陷心惮虑,离丽附和柔顺心。

艮止审慎动静适,兑喜悦悦善照临。

下古孔子兮,精修十翼。

察言、观变,制器、卜占。

取义象位之说,阐阴阳之对立。

成系统之世界观,释宇宙万物和人类社会之变化。

强宇宙变化之生生不息,说“天地之大德”,提“穷则变,变则通,通则久”之精论,。

告后人“物极必反”之思想,调“居安思危”之忧患。

倡“顺乎天而应乎人”,张自强不息,变革以成伟业。

以“保合太和”之最高理想目标,承“和谐”之思想。

立“易与天地准”。

拓模糊解释现实之精确,确立易卦包罗万象之精髓,八卦定吉凶,吉凶生大业。

人更三圣,世历三古。

阴阳互应,刚柔相济,厚德载物,唯有周易。

易道深矣。

“求千太万后之果,明千思万绪之象”,经上下几千年,收无数仁人志士之鉴析,成群经之首而不愧。

古哉周易,新哉周易,东方文化之核心。

天开新宇兮,浩正气,地现阡陌兮,展心懿。

古为今用取精华,阴阳二进举世奇。

揭示二元之规律,珍惜瑰宝悟易理。

智慧若清泉,绵远若流长,用之不完,汲之不尽。

“鸳鸯绣罢从君看,不把金针度与人”,玉匣存来枕边放,怎舍一时离己身。归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴。少女出嫁[男女之情]是天地间的大义。天地阴阳不相交,则万物就不能兴盛。[归妹卦]编者按:联想到一个社会,如果左右两派的意见不能交流,这个社会就要阻塞,就要发生动乱。因此,治理社会必须使各种派别的意见互相交流。大哉乾元!万物资始,乃统天。云行雨施,品物流行。大明终始,六位时成。天行健,君子以自强不息。天真伟大啊!万物萌生都要依靠它。它行云施雨,万物才能化成。日月终而复始地运行,象征六气的生成。天的运行刚健不辍,君子应当象天那样自强不息。至哉坤元,万物资生,乃顺承天,坤厚载物,德合无疆,含弘广大,品物咸亨。地势坤,君子以厚德载物。坤至柔而动也刚,至静而德方。大地真是广大啊!万物靠她生长,而且顺承于天,大地负载万物,其德无限,包含的内容十分广大,万物都能亨通。君子应当效仿大地负载万物的厚德。大地的性质极为柔顺,但当它变动时却很刚健。大地的形态极为安静,但它的品德却很方正。[坤卦]天地以顺动,故日月不过,四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。天地顺自然而动,所以日月运行不会有差错,四季的更替也不会有差错。圣人顺自然之理而动,则刑罚清明而百姓顺服。人们的行为准则也有一定之规,人难道可以逆天行道吗?[豫卦]时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。君子以思不出其位。该停止的时候就停止,该行进的时候就行进,动与静都不失时机,君子之道就能光明。君子所想的不会超出他所处的位置。君子要有自知之明。[艮卦]日月丽乎天,百谷草木丽乎土。日月依天而行,百谷草木依附地而生存。天和地是日月、人类和草木依存的载体。人类能违背自然规律,倒行逆施吗?现在我们的社会上有多少不顺从天地的做法,人类自以为发明了科学技术,就认为可以随心所欲,恣意妄为。象中国这些年里的拼命追求gdp,这种行为能不遭到大自然的报复,能不惹得天怨地怒吗?[离卦]天下雷行,物与无妄,先王以茂对时,育万物。天威下达,雷厉风行,万物不敢虚妄,先王办事,就好象四时使万物茂盛一样,不虚妄地养育万物。科技时代的规律也同此一样。[无妄卦]观天下之神道而四时不忒。圣人以神道设教而天下服。观察天下的造化之道,四季周而复始不变,圣人仿效自然造化万物之道教化人民,而使天下信服。可我们中国人这些年来都仿效了一些什么学说,共产主义,资本主义,***功……这些主义与古人的唯物主义有什么区别?[观卦]泽中有火,革,君子以治历明时。天地革而四时成。水中有火,为水火相革之象,君子应修订历法以阐明天时的变化。天地不断变革而四时形成。汤武革命,顺乎天而应乎人,革的时用意义真大啊![革卦]知至至之,可与言几也,知终终之,可与存义也。是故居上位而不骄,在下位而不忧,故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。能够清楚自己所要达到的目标并最终实现了自己的目的,这样的人是可以和他们研讨事物的几微的。他们知道在该终止的时候就及时地终止,这样的人是可以同他们一起共同保存道义的。他们能居于上位而不骄傲,处于险境也不会有灾祸。[乾卦]大者正也,正大,天地之情可见,中正而吉利。强盛的人主要是由于其做人贞正,正固而强大,天地之道从中可见。之所以吉利,是因为处于中位。[大壮卦]王公设险以守其国,险之时用大矣哉。天之险高不可升,地之险在于山川丘陵。王公设险以保卫国家,险的功用真大啊! [坎卦]天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物潜龙勿用

倾否,先否后喜

易经经典语录

1、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。

2、含章可贞,或从王事,无成,有终。

3、穷则变,变则通,通则久远。

4、形而上者谓之道,形而下者谓之器。

5、同声相应,同气相求。

6、劳谦君子,万民服也。

7、一阴一阳之谓道。

8、泽无水,困。君子以致命遂志。

9、形而上者谓之道;形而下者谓之器。

10、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

11、知进退存亡不失其正者,其惟圣人乎。

12、唯君子为能通天下之志也。

13、方以类聚,物以群分。

14、谦谦君子,卑以自牧。

15、君子道长,小人道消。小人道长,君子道消。易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括的,名列百经之首。包含的万物的衍化规律。非常之博大精深。

搜索